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  • 20世纪中国佛教教育事业之回顾

    ”除极少名山大寺外，艰苦的参学磨练已蜕化为背语录、公案糊弄人。 　　教门（天台、华严、法相）则主要通过听经与阅藏。就听经而言，清代讲经法师整体佛学水平每况愈下，能摆个“天台四...至于阅藏，清末藏有《大藏经》的寺院虽不算太少，但可供僧众阅读的寺院如凤毛麟角，还要通过种种关系，才能得到这种特权。一般沙弥众根本无法问津。 　　宗门与教门都属专宗教育。此外，僧尼还必须接受戒律教育，...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515757998.html

  • 印顺思想脉络论

    印顺再也没有回到普陀山。到了1938年七月“武汉也逐渐紧张起来，这才与老同学止安经宜昌而到了重庆。”[18] 　　印顺在这一时期，绝大部分时间花在了阅藏上。这与闽南佛学院的...和支那内学院的“批判佛教”理论，再加上阅藏的知识积累，把思想逐渐地澄清，正如印顺所说： 　　虚大师所提倡的佛教改革运动，我原则上是赞成的，但觉得不容易成功。出家以来，多少感觉...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493561387.html

  • 中国近代佛教史上的激进与保守（1）

    全藏及称赞阅藏经利益时，是“圆瑛尤力任介绍我(太虚)到汶溪西方寺阅藏。经期毕了，到宁波拜辞水月法师，遂于永丰院携出衣单，由圆瑛引见西方寺净果和尚，乃安居在藏经楼阅藏寮中阅藏。”太虚对这一段圆瑛特别关照的经历非常感念，以致于他后来说：“圆瑛介绍我到西方寺阅藏，大有造于我的一生，故后来他与我虽不无抵牾，我想到西方寺的阅藏因缘，终不忘他的友谊。”[8]太虚作为小弟，也对兄长圆瑛非常护持。1908年，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544361704.html

  • 莲宗诸祖生平与思想（2）

    认为念佛是大总持法门，含摄菩萨六度万行，囊括一大藏教理的精义。由是，大师不主张阅藏，应一心念佛。《示阅藏要语》云："大藏经所诠者，不过戒定慧而已……此戒定慧即是念佛法门，何也？戒乃防非为义，若能一心念佛...一点，朴朴实实心肠。" 　　大师以身说法，感人至深。五十六岁时示疾，曾寄钱牧斋书云："今夏两番大病垂死，季秋阅藏方竟。仲冬一病更甚，七昼夜不能坐卧，不能饮食，不可疗治，无术分解，唯痛哭称佛菩萨名字，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091162467.html

  • 以佛心为己心，以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    慈航菩萨应请赴香港弥陀精舍弘法。接着转往缅甸，主要驻锡仰光。缅甸为小乘佛教兴盛之国，但汉传大乘佛教薄弱，或者说，几近于无。慈航菩萨到后，于仰光龙华寺，克服困难，随缘乐住，一面阅藏，一面弘法，得到广大华侨...之外，尚驻锡弘法缅甸5年，马来西亚3年，新加坡4年，台湾6年。学于太虚大师，法接圆瑛大师。三次闭关，数年阅藏。创办佛教团体、院校、报刊，不下30个。培养僧才上百人，为台湾佛教院校教育第一人，亦为推动...

    释本性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21053463319.html

  • 西风东渐下的泰国佛教——从《国王与我》谈起

    一八二四年父王去世，他是嫡长子，原本可以登基为王，却被异母兄抢先一步成为拉玛三世。　　遭逢如此钜大之变革，玛谷德悄悄离开皇宫，祝发出家。在长达二十七年的修道生活中，他阅藏深思，精进修持，彻悟佛经中“诸行...在阅藏弘法之余，不断精进禅修，因而证得“人法身法门” （vijjaDhammakay) 。一九二一年担任越北揽寺（Wat Pag Nam Bhasi Charoen）住持时，首开先例，设立厨房，...

    浅草

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482066667.html

  • 泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪

    佛教薄弱，或者说，几近于无。慈航菩萨到后，于仰光龙华寺，克服困难，随缘乐住，一面阅藏，一面弘法，得到广大华侨的信赖与支持。抵缅三年后，创办仰光中国佛教学会。此后，佛学义务学校、佛教青年会、佛教妇女促进...弘法缅甸5年，马来西亚3年，新加坡4年，台湾6年。学于太虚大师，法接圆瑛大师。三次闭关，数年阅藏。创办佛教团体、院校、报刊，不下30个。培养僧才上百人，为台湾佛教院校教育第一人，亦为推动现代中国佛教...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522976986.html

  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    ，或者说，几近于无。慈航菩萨到后，于仰光龙华寺，克服困难，随缘乐住，一面阅藏，一面弘法，得到广大华侨的信赖与支持。抵缅三年后，创办仰光中国佛教学会。此后，佛学义务学校、佛教青年会、佛教妇女促进会、世界...缅甸5年，马来西亚3年，新加坡4年，台湾6年。学于太虚大师，法接圆瑛大师。三次闭关，数年阅藏。创办佛教团体、院校、报刊，不下30个。培养僧才上百人，为台湾佛教院校教育第一人，亦为推动现代中国佛教真正...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364679634.html

  • 保任此心绝不相赚

    去做，很可能会做错了，否则的话，那些闭关、阅藏、研究经论的修行人都应该成功了，但事实上不然。 　　正法，绝不是小根小智的人所能理解的。 　　正法，连哲学家都无法理解。 　　哲学家停留在一个思想、...

    耕云先生

    |安祥禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1750139523.html

  • 人间佛教与净宗修持

    祖印光大师，一住普陀，居法雨寺三十余载而不出山，故能阅藏三遍、念佛功深而大弘净宗。我等凡夫后学，当勤精进，慎勿放逸！ 　　禅定度为六度之五，梵语禅那，译为静虑，如果能心止一境思维研修，则可得定，故名...

    林克智

    |人间佛教|净土|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18400119657.html
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